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归生这个头疼啊。
他自从魂穿以来，就不怎么亲近那些家臣——因为全是吴国迁人，就没几个真正的楚人——而今再伸出橄榄枝去，也不知道他们会不会接受，更不清邑内楚人对此会产生何种想法。但不管怎么说，唯有家臣才是真可寄托死生的——只要对方不敢违背这年月的基本道德准则——国人中再想找出第二个熊南来，怕是不易。
再者说了，一旦自己被迫交卸白县之尹的职务，或者被转任他处，国人多半是不会追随的，肯跟自己走，也必须跟自己走的，只有家臣——一票说吴语的家伙。
因为就此事还没有考虑清楚，归生只得暂且敷衍，借口出征家臣都是白公胜点名的，具体有哪些死在郢都，自己并不清楚，命奄烛先去好好核查一番，把名单交上来，自己再考虑抚恤问题。
奄烛退出去之后，归生又唤来胡子云，询问邑内之事。
胡子云本是东北方胡邑的国人——也是胡国遗民——胡亡后被迁至白邑，还是上上任白公指定他做邑宰的，白公胜并未换人。原本白县六邑，若比后世六县，则胡子云就算是白县的县令——起码也得是知县事——而过去的白公胜，如今的归生，则相当于管辖六县的“白郡郡守”。
白邑内的楚人，与东方来的吴人格格不入，不仅语言、风俗大相径庭，抑且还存有对敌国的仇视，就此聚拢在胡子云身边，成为与吴姬一党相拮抗的乡土集团。
回想往事，归生不禁心生感慨：入楚整整八年，担任白县之尹，迁居白邑也有七年了，白公胜竟始终没能哪怕稍稍弥合楚国土著和吴国迁人之间的嫌隙，双方龃龉不断——你怎么可能成事呢？怎么可能不败呢？
然而，如今自己掌控白县，又该怎样解决这一难题哪？
即便魂穿之后，半年时光，他也并没有怎么关注政事，主要是时间紧迫，所有精力全都用在拉拢白邑的楚卒上了。
白公胜为人倨傲，整天操着混杂吴地口音的半调子楚语，只信用吴人家臣，而于楚国土著不甚关注——主要他的童年时代是跟随大子建在城父度过的，城父为许国故都，跟淮上本属蔡国的白邑，风物差别很大，因而对白邑的楚人毫无亲近感。
但是归生知道，白邑的国人绝大多数都是楚人——因为此邑入楚已经好几代了——其卒最多可以出到五百，也以土著占优。则与其跟父亲那样，围着四五十户吴国迁人打转，还不如着力拉拢土著呢，才有望在短时间内掌控住一支可用的力量。
好在归生十岁归楚，少年人学习能力很强，在被穿越寄魂之前，楚语就说得比乃父要顺溜多了；而土著一直受到压制，骤然见到公子伸出橄榄枝来，自然一把抓住。由此归生才能招揽到慎遂、朱飞、熊南等心腹属臣，也才能将所率赴郢的三百白邑之卒，全都捏在自己手里，不听白公胜之乱命。
三百人带出去，连伤残带回来二百九十七名，相信自己从此在土著间的威望将牢固不可动摇。只是这也必定会引发吴国迁人的反弹，前几日吴姬闭门不纳，若无那些吴人的支持，仅靠她一个女流之辈，肯定是办不到的啊。
自己应该拉拢大多数，打击一小撮，但要如何打击，也得讲究手段才行，且必须温水煮青蛙，徐徐图之。一来家臣已然凋零了，总不能还没找到充实的途径，就先都逐了啊；二来一旦因此发生变乱，落人口实，恐遭楚军的讨伐……
该怎么做呢？哦，手里有粮，心中不慌，正当秋收之际，应该先关注贡赋问题。
乃问胡子云：“归时看邑外稻谷金黄，相信很快便将开镰收割，不知何时能够点算、入库哪？”
胡子云闻言稍稍一愣，随即拱手回复道：“白公误会了，邑外田间，多是粟、稷，而并没有稻……”
归生多少有些尴尬：“啊，是这样吗……”暗道幸亏我没提麦子……
“白公从吴国来，喜爱食稻，但府中稻饭，多半都是从淮南的期思所买——越往南，稻田越多，到了江上，那便只有稻而无粟、稷了。从来孟秋收割粟、稷，迟十来日，或至仲秋，方才开镰割稻，白公若思新稻，到时候臣会依往年惯例，遣人去期思收购……”
归生“嗯”了一声，心说前世一提起楚国来，自己固有的印象是在长江流域——又叫荆楚嘛，肯定在荆州附近，是湖北佬了——就没意识到楚武王以来逐步北扩，前锋都已然逼近周畿了。具体白邑是后世的什么位置，他没概念，但既在淮水以北，应该是在河南南部或者安徽北部吧。
这地方种粟不种稻，再正常不过了。
当下轻轻摇头：“食稻亦可，食粟亦可，不必专门去淮南采购了……”顿了一顿，又说：“且待我先问过阿母，若阿母思食新稻，再遣人不迟。”
随即向胡子云详细打问相关白邑的情况。
白，貌似原本也是周初所封的一个小诸侯国，后来被蒋国所灭——蒋都也就是如